نموذج 2

0%
29

اختبار محاكي 13 لفظي

1 / 108

هجاء : شعر 

2 / 108

نجار : حدادة 

3 / 108

نجار : منشار

4 / 108

عمل : نهار 

5 / 108

بنك : نقود

6 / 108

ثبوت : رسوخ 

7 / 108

محكمة : صك

8 / 108

برد : زكام 

9 / 108

شجرة : لحاء 

10 / 108

صبر : فرج 

11 / 108

اختراع : مخترع 

12 / 108

طبيب : مستشفى 

13 / 108

وريد : دم

14 / 108

مؤشر : علامة

15 / 108

عروق : دم 

16 / 108

عدم استغلال أوقات الفراغ ........... جيدة لاستنبات المجرمين إذا سمح بـ ........ السوء

17 / 108

قال ابن عمر ( إن استطعت أن تلقى الله خفيف الظهر من دماء الناس خميص البطن من ........ كافا لسانك عن .......... لازما لأمر جماعتهم ، فافعل ) 

18 / 108

إني لأشفق على البخيل بماله فإنه ينشغل في الدنيا .......... و يحاسب في الآخرة على ........

19 / 108

ما زالت ...... التسرب من تعليم مثيرة للقلق و ما زالت طرائق التدريس عامة تجبر بأساليب تربوية ....... الزمن 

20 / 108

تسعى الدول إلى الاهتمام بالأجيال و ...... النوعية ، لذا تحرص الدول ...... على إصلاح برامجها التعليمية 

21 / 108

النجاح هو أن تنتقل من ........ إلى ........... دون أن تفقد حماسك 

22 / 108

إذا جهلت ....... و إذا ........ فاندم 

23 / 108

الصمت ....... عن توخي الحذر 

24 / 108

.......... تسلم به خير من .......... تندم عليه 

25 / 108

الصمت عند الفرح ........ و الصمت عند النصيحة ......... و الصمت عند الفوز ثقة 

26 / 108

الإقلال من ........ خير من الإكثار من .........

27 / 108

إذا أردت عدم ...... فلا تتكلم و لا ...... حتى تصبح لا شيء 

28 / 108

........ و الحوار ينتج عنهما ........ الأفكار و بالتالي تطور العلم و المعرفة 

29 / 108

تريد المرأة أن تكون .......... في حياة الرجل و يريد الرجل أن يكون ........ في حياتها 

30 / 108

ليس في خصال الشر أظلم من الحسد يقتل الحاسد قبل أن يصل إلي المحسود.

31 / 108

لا يتم أمر الإنسان إلا بالوزراء و الأعوان ولا ينفع الوزراء و الأعوان إلا بالمودة والنصيحة و لا تنفع المودة والنصيحة إلا بالرأي والعفة.

32 / 108

أحزم الحازمين من عرف الأمر بعد وقوعه فاحترس منه 

33 / 108

ليست الصعاب هي التي تكسب المجد بل الناس من يكسبون الألقاب مجدا 

34 / 108

عظمة الرجل تكمن في الانتقام من الناس الطيبين 

35 / 108

تقاس عظمة الرجل بمدى قدرته على الانتقام ممن اساء إليه 

36 / 108

الأوسمة و الألقاب تغري الرجال العظام ، و يسعى إليها الأشخاص الصغار 

37 / 108

العقبات تحفز التفكير و لنجاح عملية التفكير يجب علينا توفير بيئة خالية من العقبات 

38 / 108

البخل ليس حفظ المال ، بل إنفاقه بحكمة 

39 / 108

قليل من العلم مع العمل به أنفع من كثير من العلم مع كثرة العمل به 

40 / 108

يعمل الوراقون على نقل الكتب و الحفاظ على المطبوعات التي تحفظ لنا تراثنا و نسخ الكتب في كل الأعصار فساعدت في استعادتها 

41 / 108

تعلم الصيد و علمه الناس و تواضع لمن علمك 

42 / 108

إنه لمن المؤلم رؤية الشباب يهدرون أوقاتهم في القراءة بشكل عقيم 

43 / 108

يوصي أطباء الأسنان بغسل فرشاة الأسنان بعد استخدامها و تركها لتجف في الهواء الرطب 

44 / 108

من علامات الجاهل الغضب من غير شيء و كتمان السر و الثقة بكل أحد 

قطعة الجد و الولد

كان عطوفا يرأم مع من حوله كان في الثانية عشر من عمره حزن عندما أزمع عمه السفر فاضطر لاصطحابه

نص آخر

( فلان ) كان شخص لطيف و يرأم بالأطفال و الناس ، سطر بيتكلم عن علاقته بجده تقريبا ، و في يوم أزمع جده السفر ، لكن جده خشي عليه و حزن حزنا شديدا فقرر عدم السفر

نص آخر

في زمن من الأزمان كان محمد صلى الله عليه و سلم صغيرا يعيش مع عمه أبي طالب أتت تلك الفترة مليئة بالصعاب و التحديات في مكة المكرمة و مع ذلك فإن النبي الصغير كان يتمتع بقلب طاهر و عقل نير ، في إحدى الأيام قرر عمه أبو طالب الخروج في رحلة تجارية و قد قرر أن يأخذ النبي معه ، أزمع النبي محمد أن يكون مساعدا فعالا لعمه في رحلته و إرادة أن يكون فائدة و عونا له استع النبي صلى الله عليه و سلم بكل حرص وجدية للرحلة ، حزم متاعه بعناية و عادل على ظهره حمولته كانت تلك رحلة طويلة و شاقة فالطرق كانت صعبة و الحمل كان ثقيل و مع ذلك لم تتأثر روح النبي الصغيرة بالعبء الذي كان يحمله 

45 / 108

جميع ما يلي معنى ( أزمع ) ما عدا :

46 / 108

كل الكلمات الآتية نفس معنى كلمة ( أزمع ) باستثناء 

47 / 108

كل مما يأتي بمعنى ( عزم ) باستثناء 

48 / 108

ما معنى كلمة ( يرأم ) 

قطعة العالم الافتراضي

1- العالم الافتراضي أصبح موجود في حياتنا وهناك أناس كثير يستخدمونه، ويمكن تعريف العالم الافتراضي بشكل مبسط بأنه تجسيد تخيلي بوسائل تكنولوجيا متطورة للواقع الحقيقي، لكنه ليس حقيقيا؛ بحيث يعطينا مساحات لا نهائية للضوء والامتداد والصوت والاحساس والرؤية واضطراب المشاعر كما لو أننا في الواقع الفيزيائي الطبيعي، كما أنه يمكن الفرد من المرور بخبرات قد لا يستطيع أن يتعلمها في الواقع الحقيقي لعدة أسباب منها خطورة تنفيذه في الواقع أو التكلفة المالية العالية أو ضيق الوقت أو غيرها من الأسباب.

2- فيما يشبه ذلك محاكاة الطيران أن شركات الطيران تستخدمها للتدريب وان المتدرب يشعر كأنه واقعي حيث يرتدي سماعة ويظهر على الشاشة أمامه العالم من حوله وكأنه يطير فعليا ويهبط ويقلع وإذا كان في موقف خطر يشعر به كأنه حقيقة، ونفس الشيء مع الطائرات الحربية باختلاف ان الاخرى تطلق صواريخ وأشخاصها يتدربون على الدفاع. إن هذه النقلة تعتبر نقلة نوعية في عالم البرمجيات

3 - الشخص الذي يجرب المحاكاة يرتدي نظارة يظهر على زجاحها (شاشة) تنثل له الصورة كأنه في الواقع ولو افترضنا انه في غابة إذا لف راسه يمين يرى الغابات والاشجار وتحاكي النظارة التصوير بسرعة حركة الشخص لكي تجعله يتخيل انه واقعي ونفس الشيء عندما يدخل قصر ويدخل عرفه فيشعر كأنها يريد أن يستلقي على الاريكة.

4 - لقد صمم العالم الافتراضي لكي يعيش الإنسان في أي واقع بريده الإنسان ويندمج مع هذا العالم وينسجم معه وينغمس فيه وهناك 3 عوامل للانغماس.

5 - يجب على الإنسان أن يتعامل مع العالم الافتراضي يحذر لان بعض الناس والأطفال قد يستخدمونه أو يلجؤوا اليه للهرب من الواقع ومشكلات حياتهم وهذا يسبب ضرر للإنسان.

49 / 108

يفهم من الفقرة 1 أن العالم الافتراضي ......

50 / 108

الفقرة 2 للفقرة 1 .......

51 / 108

عدد العوامل المؤثرة للانغماس هي ......

52 / 108

النظارة التي يرتديها الشخص في المحاكاة تعمل على ........

53 / 108

عندما يتصور أنه في العالم الافتراضي ينتابه شعور بـ ........

54 / 108

ما معنى النقلة النوعية ؟

55 / 108

شعورنا تجاه المحاكاة ........

56 / 108

إن العالم الافتراضي و المحاكاة يعملان بطريقة تجعل الشخص .......

57 / 108

بماذا تصف مستخدمي العالم الافتراضي ؟

58 / 108

يستنتج أن المحاكاة في الطيران تعني ......

59 / 108

من الفقرة 4 العلاقة بين الإنسان و العالم الافتراضي ........

قطعة التوحيدي

أبو حيَّان التوحيدي من أشهر أدباء القرن الرابع الهجري ومفكريه، وصفه ياقوت الحموي بقوله: "فليسوف الأدباء وأديب الفلاسفة". ومع ذلك فقد تجاهله مؤرخو عصره. عاش التوحيدي حياة شاقة معذبة فقد ولد في أسرة فقيرة تمتهن بيع التمر و أمضى باقى طفولته يتيما في كفالة عمه ، تلقى التوحيدي تعليمه في بغداد على أيدي كبار العلماء و الأدباء آنذاك و أخذ نفسه بثقافة عصره الموسوعية التي استقاها من مصادر عدة .

وعلى الرغم من أن التوحيدي حاول جاهدا أن يحسّن من أحواله عندما اتصل بعض كبار رجال الدولة، من أمثال الوزير المهلَّبي، وابن العميد، والصاحب بن عباد وغيرهم، إلا أنه كان يعود كل مرة مخيب الظن يندب حظه العاثر. ولا نبالغ إذا قلنا إن حياة التوحيدي كانت سلسلة من الإخفاقات والإحباطات المتتالية، تسبب هو في خلق أكثرها.

فقد كان سوداوي المزاج مكتئباً حزيناً مُتشائماً حاقداً على الآخرين، مغرما بثلب الكرام ، كارها العامة من أهل زمانه، وحاسداً الخاصة منهم، وكان، إلى جانب هذا كله، معتدا بنفسه وبأدبه أشد الاعتداد، طموحاً إلى حد التهور، لذلك عاش أغلب عمره يعاني من صراع عنيف بين طموحه المفرط وبين واقعة المؤلم المليء بكل ألوان الفشل والحرمان. وقد أجبره هذا الصراع في نهاية الأمر على الاستسلام المرير لليأس والارتماء في أحضان التصوف هرباً من واقعه المرير.

ولعل حادثة إحراق التوحيدي لكتبه في أواخر حياته خير دليل على مدى تمكن اليأس من نفسه، والزهد في أهل عصره. وعلى الرغم من حادثة إحراقه الكتب هذه- وهي حادثة رمزية بطبيعة الحال- قام بها التوحيدي احتجاجا على مجتمعه، فقد ترك لنا التوحيدي مجموعة من الأعمال الأدبية والفلسفية والصوفية المتميزة في تاريخ مكتبتنا العربية.

60 / 108

يهدف هذا النص إلى التعريف 

61 / 108

كان أبو حيان التوحيدي جميع ذلك ماعدا ........

62 / 108

وفقاً لما ورد في الفقرة (3) ما معنى " كان مغرماً بسلب الكرام" :

63 / 108

سبب حادثة الحرق (وفقاً لما ورد في الفقرة (3) فقد أحرق أبو حيان التوحيدي كتبه بسبب

64 / 108

ما معنى "حادثة رمزية" الواردة في الفقرة (4)؟

65 / 108

وفقاً لما ورد في الفقرة (4) العلاقة بين مطلع (بداية) الفقرة وآخر سطر من نفس الفقرة

66 / 108

بمقارنة مطلع الفقرة 4 و السطور الأخيرة من نفس الفقرة نستدل على فكرتين 

67 / 108

كيف تصف شخصية "أبي حيان" من خلال النص؟

68 / 108

يمكن للتوحيدي بسبب اخفاقه ............

69 / 108

يجب على أبي حيان ألا .............

70 / 108

وفقاً لما ورد ف الفقرة (2) على أن الأدباء في زمن التوحيدي "كانوا في سعيهم لتحقيق النجاح  ......

71 / 108

ما معنى "حادثة رمزية" الواردة في نهاية الفقرة( 3 أو 4 )

72 / 108

على من يلقي أبو حيان لومه:

73 / 108

وفقا لما ورد في الفقرة (2) يمكن أن نقول أن السبب في سوء أحوال "التوحيدي"

74 / 108

ألقي أبو حيان لومه على:

75 / 108

الصفة الأقرب إلى واقع الحال في وصف شخصية التوحيدي هو أنه كان 

76 / 108

وفقاً للفقرة (1) كان أبو حيان ..........

77 / 108

وفقا للفقرة 2 يمكن ؟ان يعزى إخفاق أبى حيان التوحيدي في معظمه إلى .........

قطعة عن الاشجار

الناس لم تعرف مدى أهمية الأشجار فنحن نأخذ منها الغذاء والألياف ........ ولا ننسى الأخشاب .

صيغة أخرى

فوائد الأشجار التي في النص ( الظل – منع تعرية التربة – ثمارها )

78 / 108

كم عدد فوائد الأشجار التي ذكرت في النص ؟

قطعة الحج

بلغ عدد المسلمين حسب التعداد الرسمي أكثر من مليار نسمة وعشر هذا العدد راغبون في أداء فريضة الحج. واما عشر هذا العشر فهم الذين يستطيعون تأدية الحج. ولقد أمرنا لله أن نحج لمن استطاع اليه سبيلا فمن هو المستطيع؟ هو الصحيح الذي يملك الزاد والراحلة فكيف نجمع بين ذلك وضيق حيز الزمان والمكان؟!

لقد قامت الدولة بحملات تنظيمية غذائية وصحية وهندسية وتوعوية وثقافية.... من اجل توفير الظروف لأداء حج خالي من المتاعب ولكنها واجهت مشاكل عويصة ناتجة عن تباين ثقافات الناس وسلوكياتهم وعدم اتباع النظام والتزاحم وافتراش الطرق وغيرها..... فيجب على القطاع الخاص بذل قصارى جهدهم في توفير حج ملائم لقاصدي الحرم فان الحج يكون له عائد قوي عليه.

79 / 108

المقصود بكلمة ( رسمي ) في النص أن التعداد ستقوم به .........

80 / 108

 ((مَا يُريدُ اللهُ ليِجُعَلَ عَلْيْكُم مّنْ حَرَج)) الآية المتشابهة للآية السابقة هي ....... // قال تعالى (لمن استطاع إليه سبيلا) أقرب آية :

81 / 108

يلقى اللوم على الناس ........

82 / 108

نسبة الراغبين في أداء الحج .............

83 / 108

جمع الكاتب بين أمرين في ظاهرهما .... يرمي الكاتب في النص إلى إبراز (يوحي النص بالجمع بين أمرين) ....

84 / 108

من أوجه الاستطاعة المذكورة في الفقرة (1)

85 / 108

إذا زاد عدد الحجاج فإن الربح يكون ل ....... // الحج له فائدة كبرى ل ......// إذا زاد عدد الحجاج فإن المستفيد الأكبر هو ............

86 / 108

تباين الثقافات والسلوكيات والتقاليد:

87 / 108

نرى أن الكاتب في مجمل النص:

88 / 108

في الفقرة (1) المقصود بالراحلة في عصرنا هي ............

89 / 108

قال تعالى "لمن استطاع إليه سبيلا" أقرب آية :

90 / 108

دور القطاع الخاص بالنسبة للقطاع العام:

91 / 108

المقصود بالقطاع الخاص:

92 / 108

بالنسبة إلى ما يُبذل من القطاع الخاص يجب على الحكومة أن .......

93 / 108

فكيف نجمع بين كون الحج فريضة ووجوب تقليل أعداد الحجاج لضيق الزمان والمكان الجمع بين أمرين ............

94 / 108

آب - ذهب - رجع - قفل

95 / 108

آسن - زلال - منتن - أجاج

96 / 108

أبرم - غدر - نكث - نقض

97 / 108

أبو الهول - الأهرامات - النيل - بورسعيد

98 / 108

أبو حفص الفاروق - أبو بكر الصديق - عثمان ذو النورين - حمزة أسد الله

99 / 108

أبيض - أسود - حنطي - أخضر

100 / 108

أجدع - أبتر - أصلم - أحوص

101 / 108

أحد - ثور - الرحمة - المدينة

102 / 108

أحمر - أصفر - أخضر - أسود

103 / 108

اختر الكلمة المختلفة مما يأتي :

أحول - أعور - أعرج - أسوأ

104 / 108

أخبار - صحيفة - مجلة - جريدة

105 / 108

أخلاء - ندماء - رفقاء - شرفاء

106 / 108

أذن - صدر - أنف - شفة

107 / 108

أرز - بطاطس - قمح - عدس

108 / 108

أرز - طحين - ملح - سكر

نتيجتك هي

0%

Scroll to Top